Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994) για τους Χριστιανούς οπαδούς της Εξελικτικής Θεωρίας

Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994)

για τους Χριστιανούς οπαδούς της Εξελικτικής Θεωρίας

Τι ανοησίες λένε τώρα στα σχολεία με την θεωρία του Δαρβίνου κ.λπ.! Ενώ οι ίδιοι αυτές τις ανοησίες δεν τις πιστεύουν, τις λένε όμως, για να μολύνουν τα παιδιά, να τα απομακρύνουν από την Εκκλησία.

Μου είπε κάποιος: «Αν πούμε ότι το χώμα είχε διάφορα συστατικά, διάφορους οργανισμούς, και ο Θεός πήρε από αυτά και έκανε τον άνθρωπο…»* «Δηλαδή, λέω, αν δεν υπήρχαν αυτά, δεν μπορούσε ο Θεός να κάνη τον άνθρωπο; Δύσκολο πράγμα!»

«Αν πούμε, μου λέει, ότι πήρε πρώτα από τον πίθηκο και τον τελειοποίησε;» «Καλά, του λέω, δεν μπορούσε ο Θεός να κάνη το τέλειο δημιούργημα, τον άνθρωπο, που διέθεσε γιʼ αυτόν ολόκληρη ημέρα; Έπρεπε να βρη ανταλλακτικά; Διάβασε να δης τι λέει η Προφητεία του Ιώβ1, στο Ανάγνωσμα της Μεγάλης Πέμπτης. Τώρα αυτά για τον πίθηκο ούτε η επιστήμη τα παραδέχεται. Πόσα χρόνια έχει που οι άνθρωποι ανέβηκαν στο φεγγάρι; Οι πίθηκοι τόσα χρόνια δεν εξελίχθηκαν να κάνουν αν όχι ένα ποδήλατο τουλάχιστον ένα πατίνι. Είδες κανέναν πίθηκο με πατίνι; Άλλο, αν πάρης έναν πίθηκο και του μάθης να κάνη πατίνι!…» «Αν πούμε, λέει, εκείνο, αν πούμε εκείνο…;»«Μη λες τίποτε, του λέω, για νάσαι πιο σίγουρος».

Αυτή την θεωρία δίδασκε και ένας καθηγητής του Πανεπιστημίου. Του είπα μια φορά: «Σιγά-σιγά, με την περιποίηση, η φασολιά θα γίνη καλύτερη φασολιά, η μελιτζανιά καλύτερη μελιτζανιά. Ο πίθηκος, άμα τον ταΐσης, άμα τον περιποιηθής, θα γίνη καλύτερος πίθηκος· δεν μπορεί να γίνη άνθρωπος. Αν ένας μαύρος είναι σε ψυχρό κλίμα και δεν βγαίνη στον ήλιο, λιγάκι θα διορθωθή το δέρμα του· δεν θα πάψη όμως να είναι μαύρος». Και ύστερα, αν σκεφθής ότι από άνθρωπο, την Παναγία μας, γεννήθηκε ο Χριστός! Δηλαδή απόγονος του Χριστού ήταν ο πίθηκος; Τι βλασφημία! Και δεν το καταλαβαίνουν ότι βλασφημούν. Ρίχνουν μια πέτρα και δεν κοιτούν πόσα κεφάλια θα σπάση.Σου λέει: «Εγώ την έρριξα πιο μακριά από τον άλλον». Αυτό κάνουν σήμερα· θαυμάζουν ποιος θα πετάξη πιο μακριά την πέτρα. Πόσα κεφάλια θα σπάση από αυτούς που περνάνε εκεί κάτω, δεν τον σκέφτονται.

-Γέροντα, μερικοί νομίζουν ότι με αυτές τις θεωρίες θα κάνουν τους Μαρξιστές να πλησιάσουν στην Εκκλησία.*

-Στην αρχή, μπορεί να πλησιάσουν οι Μαρξιστές, αλλά μετά θα έρθουν σαν κόμμα. Θα λένε: «Τώρα να εκκλησιάζεσθε, τώρα όχι. Τώρα να κάνετε αυτό, τώρα εκείνο». Θα κανοναρχούν δηλαδή· και στο τέλος θα πουν: «»Ποιος σας είπε ότι υπάρχει Θεός; Δεν υπάρχει Θεός. Σας γελούν οι παπάδες». Και έτσι, χωρίς να το καταλαβαίνουν, τους χρησιμοποιούν οι Μαρξιστές, για να πετύχουν τον σκοπό τους. Όσοι Μαρξιστές έχουν καλή διάθεση, έρχονται, μετανοούν, εξομολογούνται. Όσοι δεν έχουν καλή διάθεση, δεν πρόκειται να αλλάξουν.

Σημειώσεις:

[1] Ιώβ 38, 14: «Η συ λαβών γην πηλόν έπλασας ζώον και λαλητόν αυτόν έθου επί γης;».

* Ας προσέξουμε πως ο γέροντας δεν κάνει διαχωρισμό μεταξύ άθεων και χριστιανών εξελικτικών. Είναι φανερό πως τα λόγια του γέροντα απευθύνονται σε …Xριστιανούς οπαδούς της εξελικτικής θεωρίας.

Από το Βιβλίο: Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου, Λόγοι, τ. Α’

Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994) αντιμετωπίζει τον πειρασμό του αθεϊσμού και την Θεωρία της Εξέλιξης

http://atheistsmetorthodoxy.wordpress.com

ATHEISTS MET ORTHODOXY

Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994) αντιμετωπίζει 

τον πειρασμό του αθεϊσμού και την Θεωρία της Εξέλιξης

Ἀναφέρει ὁ Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης:

«Ὅταν ἤμουν μικρός, στήν Κόνιτσα, διάβαζα πολλούς βίους Ἁγίων καί ἔδινα καί στά ἄλλα παιδιά νά διαβάσουν ἤ τά μάζευα καί διαβάζαμε μαζί. Θαύμαζα τήν μεγάλη ἄσκησι καί τίς νηστεῖες τίς ὁποῖες ἔκαναν οἱ Ἅγιοι καί προσπαθοῦσα νά κάνω καί ἐγώ ὅ,τι ἔκαναν ἐκεῖνοι. Ἀπό τή νηστεία ὁ λαιμός μου εἶχε γίνει σάν τό κοτσάνι ἀπό τό κεράσι. Τά παιδιά μέ πείραζαν. “Θά πέση τό κεφάλι σου!”, μοῦ ἔλεγαν. Τί τραβοῦσα! Τέλος πάντων. Ἀπό τήν ἄλλη, ὁ μεγάλος μου ἀδελφός ἐπειδή ἀρρώσταινα ἀπό τίς νηστεῖες καί φοβόταν μήπως δέν τελειώσω τό σχολεῖο, μοῦ ἔπαιρνε τά Συναξάρια τῶν Ἁγίων τά ὁποῖα διάβαζα. Μετά τά ἔκρυβα στό δάσος, στό ἐξωκλήσι τῆς Ἁγίας Βαρβάρας, καί πήγαινα ἐκεῖ κρυφά καί διάβαζα. Μιά μέρα κάποιος γείτονας ὀνόματι Κώστας, εἶπε, στόν ἀδελφό μου:

—Θά τόν κάνω ἐγώ νά ἀλλάξη μυαλό, νά πετάξη αὐτά τά βιβλία πού διαβάζει καί νά ἀφήση καί τίς νηστεῖες καί τίς προσευχές.

Μέ βρῆκε λοιπόν —ἤμουν περίπου δεκαπέντε χρονῶν τότε— καί ἄρχισε νά μοῦ λέη τή Θεωρία του Δαρβίνου. Ἔλεγε-ἔλεγε, ὥσπου μέ ζάλισε. Ἔτσι ὅπως ἤμουν ζαλισμένος πῆγα κατ᾽ εὐθεῖαν στό δάσος, στό ἐξωκκλήσι τῆς Ἁγίας Βαρβάρας. Μπῆκα μέσα καί ἄρχισα νά παρακαλῶ τό Χριστό. “Χριστέ μου, ἄν ὑπάρχης, νά μοῦ παρουσιασθῆς”, ἔλεγα καί ἔκανα συνέχεια γιά πολλή ὥρα μετάνοιες. Ἦταν καλοκαίρι. Ὁ ἱδρώτας ἔτρεχε, εἶχα γίνει μούσκεμα· εἶχα ἀποκάμει τελείως. Ἀλλά οὔτε εἶδα οὔτε ἄκουσα τίποτε. Οὔτε ὁ Θεός νά μέ οἰκονομήση λίγο, ἔστω μέ ἕνα μικρό σημεῖο, κάποιο κρότο, κάποια σκιά· παιδί ἤμουν στό κάτω-κάτω. Καί ἄν τό ἔβλεπε κανείς ἀνθρωπίνως ἤ μέ τή λογική, θά ἔλεγε: “Κρίμα, Θεέ μου, τό ταλαίπωρο! Ἀπό ἕντεκα χρονῶν ἀνέβαινε στά βράχια, ἔκανε τέτοια ἄσκησι, καί τώρα περνάει μιά κρίσι. Τό ζάλισε ὁ ἄλλος μέ κάτι ἀνόητες θεωρίες. Μέσα στό σπίτι ἔχει δυσκολίες ἀπό τόν ἀδελφό του. Ἔφυγε στό δάσος, γιά νά Σοῦ ζητήση βοήθεια…”. Ὅμως τίποτε-τίποτε-τίποτε! Ἀποκαμωμένος ἀπό τίς πολλές μετάνοιες κάθησα λίγο κάτω. Τότε σκέφθηκα: “Καλά”, ὅταν ρώτησα τόν Κώστα “τί γνώμη ἔχει ἐκεῖνος γιά τό Χριστό” τί μοῦ εἶπε;

—Ἦταν ὁ πιό καλός, ὁ πιό δίκαιος ἄνθρωπος, μοῦ εἶχε πεῖ, καί, ἐπειδή κήρυττε δικαιοσύνη, θίχθηκαν τά συμφέροντα τῶν Φαρισαίων, καί Τόν σταύρωσαν ἀπό φθόνο.

Τότε εἶπα: “Ἀφοῦ ὁ Χριστός ἦταν τόσο καλός ἄνθρωπος, τόσο δίκαιος, καί δέν εἶχε παρουσιασθῆ ποτέ ἄλλος ὅμοιός Του καί οἱ ἄλλοι ἀπό φθόνο καί κακία Τόν θανάτωσαν, ἀξίζει γι᾽ αὐτόν τόν ἄνθρωπο νά κάνω περισσότερα ἀπό ὅσα ἔκανα, ἀκόμη καί νά πεθάνω”. Μόλις τό ἀντιμετώπισα ἔτσι, παρουσιάσθηκε ὁ Χριστός μέσα σέ πολύ φῶς —ἔλαμψε τό ἐκκλησάκι— καί μοῦ εἶπε: “Ἐγώ εἶμαι ἡ Ἀνάστασι καί ἡ ζωή· ἐκείνος πού πιστεύει σέ ἐμένα, καί ἄν πεθάνη, θά ζήση”(Ἰωάννου 11, 25-26). Τά λόγια αὐτά διάβαζα καί στό ἀνοικτό Εὐαγγέλιο, τό ὁποῖο κρατοῦσε στό ἕνα χέρι. Μοῦ ἔκανε τέτοια ἀλλοίωσι ἐσωτερική πού ἔλεγα συνέχεια: “Ἕλα τώρα ἐδῶ, Κώστα, νά τά ποῦμε, ἄν ὑπάρχη ἤ δέν ὑπάρχη Θεός”. Βλέπεις, ὁ Χριστός, γιά νά παρουσιασθῆ, περίμενε τή δική μου φιλότιμη ἀντιμετώπισι. Καί ἄν ἀπό ἕνα παιδί ζητᾶ τήν φιλότιμη ἀντιμετώπισι, πόσο μᾶλλον ἀπό ἕνα μεγάλο».

Πηγή:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Θεός Ἐφανερώθη – Ἀπό τόν Ἀθεϊσμό στό Χριστό

ἐκδ. Ἁγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός (6978461846)

Ἀθήνα 2011

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET – ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΗ

Η θεωρία ότι άνθρωπος προέρχεται από τα ζώα ξεκίνησε από ηθική πτώση – Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος (+1894)

http://textsorthodoxy.wordpress.com

TEXTS – ORTHODOXY

Η θεωρία ότι άνθρωπος προέρχεται από τα ζώα ξεκίνησε από ηθική πτώση

Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος (+1894)

Σημειώνει ὁ Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος, Ἐπίσκοπος Ταμπώφ και Βλαντιμίρ Ρωσίας:

«Ὅταν ὁ Κύριος ἔστειλε τούς μαθητές Του στό κήρυγμα, τούς εἶπε ν᾽ ἀπευθυνθοῦν σέ ὅλους λέγοντας: “Ἤγγικεν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν”(Μθ 10, 7). Αὐτό σημαίνει πώς ἡ Βασιλεία ἔφτασε, πορεύου πρός αὐτή. Ἐμεῖς σήμερα τί πρέπει νά κηρύττουμε; Πρέπει νά κραυγάσουμε σέ ὅλους: “Τέκνα τῆς Βασιλείας Μήν τρέχετε ἀπ᾽ τή Βασιλεία πρός τά δεσμά καί τή δουλειά”· γιατί στήν πραγματικότητα τρέχουν. Μερικοί ἔχουν γοητευτεῖ ἀπ᾽ τήν ἐλευθερία τοῦ νοῦ. Λένε: “Δέν θέλουμε τά δεσμά τῆς πίστεως καί τήν καταπίεσι τῶν ἀρχῶν, ἀκόμα καί τῆς θεϊκῆς ἐξουσίας· θά κατανοήσουμε τά πράγματα ὅπως ἐμεῖς νομίζουμε καί θ᾽ ἀποφασίσουμε μόνοι μας γιά τόν ἑαυτό μας”. Ἔτσι καί ἔκαναν. Συνέθεσαν παραμύθια μέ τόση παιδικότητα, πού ξεπερνοῦν καί τούς μύθους τῶν Ἐλλήνων. Καί μ᾽ αὐτά καμαρώνουν… Ἄλλοι δελεάζονται ἀπ᾽ τό φαρδύ δρόμο τῶν παθῶν. Ἰσχυρίζονται: “Ἐμεῖς δέν θέλουμε νά ξέρουμε θετικές ἐντολές ἤ ἀπαιτήσεις τῆς συνειδήσεως. Ὅλα αὐτά εἶναι ἀφηρημένα. Χρειαζόμαστε ἁπτή καί ἁπλή πραγματικότητα”. Καί ἀκολουθοῦν τό δρόμο αὐτό. Ποιό εἶναι τό ἀποτέλεσμα; Ὑποκλίνονται καί προσκυνοῦν ἄλογα κτήνη. Μήπως ἡ θεωρία ὅτι ὁ ἄνθρωπος προέρχεται ἀπ᾽ τά ζῶα ξεκίνησε ἀπό τέτοια ἠθική πτῶσι; Ἐκεῖ ἔφτασαν. Κι ὅλοι τρέχουν μακρυά ἀπ᾽ τόν Κύριο, ὅλοι τρέχουν…».

Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994) και ένας Αρχιμανδρίτης που υποστήριζε και δίδασκε τη “θεωρία της εξελίξεως”

http://saintpaisios.wordpress.com

SAINT PAISIOS OF MOUNT ATHOS

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994)

και ένας Αρχιμανδρίτης που υποστήριζε και δίδασκε

τη “θεωρία της εξελίξεως”

Ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἀγιορείτης (+1994) πολύ εἶχε στενοχωρηθῆ μέ κάποιον Αρχιμανδρίτη στόν κόσμο, ὁ ὁποῖος εἶτε λίγο εἶτε πολύ ὑποστήριζε τήν “θεωρία τῆς ἐξελίξεως”. Ὁ Γέροντας τοῦ ἐμήνυσε μέ κάποιον γνωστό του νά μετανοήση γι᾽ αὐτό, γιατί ἀλλιῶς θά τόν τιμωρήση ὁ Θεός. (Γιατί ἔκανε κακό καί σέ πολύ κόσμο μέ τίς ὁμιλίες του ἐπί τοῦ ἐν λόγῳ θέματος). “Πόσο μπορεῖ νἀ ξεφύγη κανείς, ἀκόμη καί ἐκλεκτός”, ἔλεγε ὁ Πατήρ, “ὅταν τά ἑρμηνεύη ὅλα μέ τό μυαλό, δίχως νά ἔχη τή Χάρι τοῦ Θεοῦ!”.

Πηγή:

http://agiosioannisdamaskinos.blogspot.com

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ